Nedavno smo proslavili Božić, što je u doba komunizma bilo zabranjeno. Nije se smjelo javno slaviti i čestitati kršćanske blagdane ni okititi društvene prostore. Božićno ozračje moglo se doživjeti u obitelji, a u župi samo oni koji su se odvažili sudjelovati u bogoslužnim činima. Dolaskom demokracije omogućeno je u slobodi slaviti i čestitati blagdane osobno i javno. 

Prošle godine, u osvit došašća, kršćani su ostali u čudu pročitavši 'anakroni' spis, kako reče papa Franjo, u kojemu...

Pojava zaraze koronavirus zatekla je pastoral nespremnim za izazov neobičnog oblika sveopće nevolje i pomutnje izbacivši ga iz uobičajene usidrenosti. Crkva, osim što u pandemiji prepoznaje „znak vremena“, proživljuje izazove i kušnje, jer je smrtonosni virus bešćutno, naglavačke izokrenuo svijet, crkvene zajednice i zajedništvo. Poslanje Crkve je naviještati i svjedočiti Božju riječ, no koronavirus pritišće Crkvu da još dublje prosudi i samokritički preispita svoj rad tražeći prikladnija...

Teološko-pastoralna pitanja glase: kako danas govoriti o Bogu i Crkvi, kako prenositi vjeru u Isusa Krista? Je li postojeći župni pastoral prikladan za navještaj vjere? Na tomu tragu, a na poticaj pape Franje za neodgodivom crkvenom obnovom, Kongregacija za kler objavila je naputak Pastoralno obraćenje župne zajednice u službi evangelizacijskog poslanja Crkve u kojemu daje smjernice o revitalizaciji župe. Ovdje ne kanim obraditi cijeli Naputak, nego se želim osvrnuti na sedmo...

Govor o vjeri odnosi se na ”radost i nadu, žalost i tjeskobu”[1] svih ljudi, tiče se svih plemenitosti i nevoljâ, koje uznemiruju ljudski život. Prva i odlučujuća poteškoća odnosi se na vjerovanje, tj. na odnos čovjeka prema Bogu i oživotvorenost vjere, jer življenje vjere, kako naučava deklaracija Dignitatis humanae, sastoji se u unutarnjim dragovoljnim i slobodnim činima, kojima se čovjek izravno usmjeruje prema Bogu.[2] U tomu se, zajedno s vjerom, nameće istina, jer suvremeno...